일본 문화에 대한 깊은 이해가 묻는 것이 관혼상제의 자리에서의 매너입니다. 특히 장례식에서의 자리에서의 실패는 "웃고 물에 흘린다"는 것도 어렵기 때문에 올바른 매너의 지식을 익히는 것이 매우 중요합니다. 그렇다고는 해도, 평상시의 생활 속에서, 장례에 갈 기회는 그렇게 자주 있는 것도 아니고, 이러한 자리에서의 매너에 자신이 없다고 하는 사람도 많지 않을까요.

장례식 매너는 고인의 종교·종파에 의해서도 편차가 있어, 결코 간단하지 않습니다. 평소의 준비나 유의가 묻어 오는 것입니다. 일본 문화로서의 장례식 매너에 대해 확인합시다.

이거 매너 위반? 장례식에 적합한 복장・소지품

우선은 기본을 누르자! 장례식 복장

조문시 복장에 대한 생각은 남녀 불문하고 흑지 복장을 유의하는 것입니다. 그러나, 사례의 연락은 많은 경우 갑작스런 일도 많아, 회사 돌아오는 등이 되는 일도 많이 생각되는 것입니다. 특히 통야의 조문의 경우에는 상복으로 갈아갈 여유조차 없다는 상황도 있을 수 있습니다.

이런 경우에는 남성이라면 슈트나 넥타이, 양말 등을 검정으로 통일해 두면 좋을 것입니다. 셔츠는 흰색 무지입니다.

여성의 경우도, 흑 혹은 흑계통의 수수한 색조의 슈트나, 원피스의 착용을 유의해 두면 좋을 것입니다. 또한 스타킹도 검은 색이나 자연스러운 피부색으로 너무 화려하지 않다는 것을 의식합시다.

액세서리는 착용해도 빛이 눈에 띄는 것은 제외하는 것이 매너입니다. 그러나 진주 액세서리는 착용해도 매너상 문제 없습니다.

장례식에서 아이의 복장은?

어린이의 경우에는 학교 유니폼이 있다면 정식 예복으로 입을 수 있습니다. 이것은 통야·장례·고별식·법요 등 모두에 공통해 말할 수 있는 것입니다. 그러므로 학교에 제복이 있다면 생각은 매우 간단하다고 할 수 있습니다.

만약 제복이 없는 경우에는 흰 셔츠나 블라우스에 베스토나 블레이저 등을 맞추어 제복에 준하는 복장을 함으로써 매너에 맞는 복장으로 할 수 있습니다. 아래는 검정색이나 감색이나 회색 등의 수수한 색의 바지나 스커트로 맞추면 좋을 것입니다.

제복이 없는 경우에 이러한 복장을 의식하는 경우에는 주의해야 할 것은 버튼의 색입니다. 극히 수수한 색의 버튼으로 하는 것이 좋고, 금색이나 은색의 광택이 있는 것은 좋아하지 않습니다.

또 이러한 옷입기로서는, 셔츠의 버튼을 위까지 멈추는 것, 여자아이라면 머리카락은 길면 3개 뜨개질로 해 머리 장식 등은 제외해 두는 것 등, 전체적으로 무난하게 정리하는 것을 의식합시다. 덧붙여 소년의 경우로서, 넥타이의 착용까지는 필요하다고는 생각되지 않습니다.

그 외 장례식으로 가져가야 할 것은?

장례식으로 가져가야 할 것으로 꼽히는 것이 수주입니다.

수주 대여는 기본적으로 NG라는 점에 주의합시다. 슈즈는 법사나 묘참 등에서도 사용할 기회가 있기 때문에, 막상이라고 할 때를 위해 하나 준비해 두면 안심입니다.

그 밖에, 불축의 가방을 감싸는 袱紗(후쿠사)는, 이사용이면 감색이나 회색의 한색계를 이용하면 좋을 것입니다. 결혼식 등의 경사용의 경우는 빨강이나 오렌지 등의 화려한 색을 이용하는 경우가 많습니다만, 이것들은 같은 袱紗에서도 용도가 다른 것으로 이해해야 합니다. 또, 만일 袱紗를 잊어 버렸다고 하는 경우에는, 손수건 등으로 대용할 수도 있습니다.

가방이나 벨트에 관해서는, 쇠장식등도 포함해 광택이 없는 것이 선호됩니다. 이 의미에서는, 흑계의 색으로, 화려한 장식이 없는 것을 중심으로 정리하는 요령입니다. 모피나 파충류 소재의 형 밀기가 이루어지고 있는 경우에는, 살생을 연상시키는 것으로부터 매너상 NG로 되기 때문에, 특히 주의해야 할 것입니다.

장례식에 빠뜨릴 수없는 "향"의 매너

원래, 「향전」에는 어떤 의미가 있는 것인가?

원래 향전이란, 불축의 가방이라고 불리는 봉투에 현금을 감싼 것을 말해, 이것 자체 편의점 등으로 간단하게 구입할 수 있는 것입니다.

향전봉투에서 주의가 필요한 것은, 개인의 종교·종파에 의해 표면에 기재하는 문언이 다른 것입니다. 종파를 모르는 때는 「영령전」이라고 표기하는 것이 무난합니다만, 엄밀하게는 종파에 따라서는 이러한 문언이 부적절하다고 생각되는 경우도 있기 때문에, 가능하면 포기받은 단계에서 고인의 종파에 대해서도 확인해 두는 것이 바람직하다고 말할 수 있습니다.

예를 들어 불교는 불교에서도, 정토진종에서는 「영령전」이라는 문언은 본래 사용할 수 없습니다.

또 기독교의 가톨릭 등에서는 「꽃꽃」등의 말을 사용할 수 있습니다만, 「영령전」등의 문언도 사용할 수 있습니다. 그러나 개신교는 “영령전”이라는 말을 부정하고 있기 때문에 주의가 필요합니다. 개신교의 경우에는 "기분료"를 사용하면 좋습니다.

금액의 시세와 지폐를 넣는 방법

금액의 시세로서는, 고인과 관계가 가까울수록 금액은 높아진다는 것이 생각입니다. 자신의 부모가 고인이면 5만엔~10만엔 정도, 친척이면 1만엔~5만엔 정도가 시세입니다. 친족이 아니라 직장의 지인이나 친구 등이라면 5천엔~1만엔, 얼굴 낯선 정도라면 3천엔 정도로 매너상 무문제라고 할 수 있는 경우도 있습니다.

돌발적인 장례식에도 곤란하지 않다! 지금부터 알고 싶은 참렬에 관한 매너

야키카의 방법은 대략적으로, 순서가 오면 일례하고, 야키카를 하고, 그 후 영전을 향해 일례, 마지막으로 친족이나 스님을 향해 다시 묵례를 해 종료라고 하는 것이 전체적인 흐름입니다. 그러나 이것도 종교나 종파에 따라 섬세한 차이가 있는 것도 사실입니다. 향을 사용하는 경우에는 불을 지울 때 손으로 지불하도록 하고 숨을 불어 버리는 것 같은 지우는 방법을 하지 않는 것이 매너가 됩니다. 기독교의 경우에는 향이 아니라 헌화를 이용하는 경우도 있어, 방법은 다양합니다. 가능하다면 우선 참석하고 순서가 돌아올 때까지 다른 사람의 방법을 봐 두면 좋을 것입니다.

덧붙여 아무래도 통야나 고별식에 참가할 수 없고, 야키카를 실시할 수 없는 경우에는, 우선은 조전을 치고, 후일 향전을 더해 현금 등기 등을 보내는 등의 방법을 할 수 있습니다. 우송의 경우에는, 상주 또는 자신과 거리가 가까운 친족에게 받는 곳으로 하도록 하고, 고인에게 하는 것은 매너 위반이 됩니다. 이 점에 주의를 기울여야 합니다.

요약

장례식 매너는 매우 세밀한 것도 많고, 종교나 종파에 의한 매너의 편차도 있어 결코 간단하지 않습니다. 게다가, 사보는 돌발적으로 오는 것이기 때문에 평소의 준비가 중요합니다. 몸짓이나 복장에 대해서는 흑계에서 화미가 되지 않도록 하는 것 등, 우선은 종교나 종파를 불문하는 상식적인 사촌으로부터 준비를 진행하면 좋을 것입니다.
또한 형식적인 결정만을 의식하는 것이 아니라 고인이나 그 장례를 하는 친족 등에 대한 배려심을 가진 대응을 유의하도록 합시다.

이 기사는, 「니혼고 일화」에 게재된 기사를 KARUTA에서 일부 재편집하고 있습니다.
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