「무술」이라고 들으면, 사람에 따라서는 유도나 가라테의 이미지가 있거나, 검도를 상상하는 것입니다. 사실 어느 쪽도 실수가 아니고,라고 유도나 검도를 하고 있으면 무도가인가, 하면 또 조금 다를지도 모릅니다.
여기에서는, 무슨이라고 하는 무슨이, 그 주요한 종류에 비해, 무술에 있어서 중요한 개념이 되는 「잔심」에 대해서 해설하고 있습니다.
무술의 종류

한 입에 무술이라고 해도 수많은 종류가 있습니다. 일반적으로 「무술」로 여겨지는 9종류에 대해서, 이하에 각각의 개요를 간단하게 해설해 갑니다.
유도
유도는 '유술'에서 파생된 대표적인 무술 중 하나입니다. 에도 시대에 무술로서 발달한 것으로, 「던지기기」나 「관절기」라고 하는 기술을 상대에게 걸어, 「유효」나 「하나」등의 판정에 의해 승부를 결정하는 룰이 되고 있습니다. 무술이 중학교 체육의 필수 과목이 되기 전부터 체육 수업에서도 잘 도입되고 있는 무술입니다.
검도
검도도 학교의 부활이나 수업에서 경험하는 많은 무술입니다. 방어구를 붙여 대나무도를 들고, 3개 승부로 승패를 겨룹니다. 무사의 실전용 연습으로 발달한 무술의 하나이기도 합니다.
궁도
궁도는 메이지 이후에 보급된 무술로, 큰 활을 이용해 적당히 맞아, 맞은 장소에 의해 득점을 겨루는 것입니다. 적의 중심에 가까울수록 점수가 높아지고 높은 집중력이 필요합니다.
스모도
이른바 '스모'라는 것으로, 토도쿠라고 불리는 울타리 속에서, 주름을 붙여 1대 1로 짜는 무술입니다. 에도 시대의 무렵부터 사찰 불각이 집행하고 있던 것이 인기를 모았기 때문에, 현재도 신성한 의식이나 룰이 남아 있습니다.
가라테
도착을 붙이고 경기에 임하는 가라데의 스타일은 유도와 비슷하지만, 가라테의 역사는 비교적 새롭고, 다이쇼 시대 무렵에 오키나와에서 전국에 전해졌다고 되어 있습니다. 유도에서는 「던지기」나 「굳혀」라고 하는 기술을 겨루는 것에 대해, 가라테에서는 킥이나 펀치라고 하는 공격도 합니다. 가라테 쪽이 보다 실전에 가까운 형태입니다만, 경기에서는 상대에게 직접 공격을 주지 않는 「치수 정지」가 기본이 되고 있습니다. 또한 혼자서 가라데의 형태를 선보이는 개인 종목도 유명합니다.
합기도
합기도도, 가라테나 유도와 혼동하기 쉬운 무술입니다만, 경기가 없고 연습만이라는 특징이 있습니다. 합기도의 역사는 가라데보다 새롭고, 쇼와 초기에 무도가의 우에시바 모리헤이에 의해 확립되었습니다. 체격이나 연령, 성별에 관계없이 몸을 움직이는 방법을 아는 것으로 상대를 제어한다는 점도 합기도의 특징입니다.
소림사 주권법
소림사권법은 중국의 「소림권」이라고 잘못되기 쉽지만, 일본 발상의 무술입니다. 일본의 무도가인 종도신이 창시자가 되어, 쇼와 초기에 확립된 신흥의 무술로, 소림권의 영향을 받고 있다고 말해지는 일도 있습니다만, 어느 쪽인가 하면 유도에 가까운 무술이라고 할 수 있겠지요.
나기나타
여성의 무술이라고 하는 이미지가 있는 나기나타입니다만, 당초는 남성의 무술이었던 것이 여성의 무술로 돌아간 것으로 알려져 있습니다. 방어구나 도복을 착용해, 「면」이나 「몸통」등에 나기나타를 맞히면 유효, 라고 하는 점은 검도에 통하는 것도 있습니다만, 2미터를 넘는 나기나타를 취급하는 님은 장관으로, 현재도 인기가 있는 무술의 하나가 되고 있습니다.
거합도
거합도는 무사가 검을 다루는 소작을 극복하기 위해 발달한 무술입니다. 옛날에는 「발도술」이라고도 불리며, 칼을 뽑는 곳에서 칼집에 넣을 때까지의 흐름을 수련하는 것으로, 칼의 기술을 연루해 갑니다.
무술이란? 무술과 스포츠의 차이는 "잔심"에 개미

무술은 몸을 움직이거나 연습을 거듭하고 경기에서 승패를 결정하는 등 스포츠와 닮은 부분이 있습니다만, 「잔심」이라고 하는 개념이 있는지 어떤지로, 스포츠와는 명확하게 다르다고 합니다.
일본 문화와 사고방식을 이해할 때 일본 문화를 연구하고 있는 외국인의 말이 일본인에게도 좋은 참고가 되는 경우가 있습니다. 무도가에서 대학 교수이기도 한 알렉산더 베넷 씨의 생각을 바탕으로 「잔심」의 개요를 해설합니다.
잔심이란 「다음 공격」에 대해 방심하지 않는 기분
베넷 씨에 의하면, 잔심이란, 기술을 결정한 후에도 「언제 공격이 오는지 모른다」라고 방심을 하지 않는 기분을 말한다고 합니다. 전일본검도연맹에서 나온 지도요령에도 잔심이란 "타돌한 뒤 방심하지 않고 상대의 어떤 반격에도 여전히 즉시 대응할 수 있는 몸매와 마음가짐"이라고 설명되어 있습니다.
예를 들어, 검도에서는 한 개를 결정한 후에도 기쁨의 목소리를 올리거나 주먹을 만들어 갓 포즈를 취하는 등의 행위가 있으면 유효타로 인정되지 않는 경우가 있습니다.
참고 : 간사이 대학 홈페이지 알렉산더 베넷 교수 인터뷰
"남으려고 남는 것은 잔심이 아니다"
베넷 씨는, 요즘의 승리 지상주의나 금메달만 취하면 좋다, 라고 하는 풍조를 유감스럽게 느끼고 있다고 하고, 항상 평상심을 유지하는 것이 중요하다고 알려져 있습니다.
「근대 검도의 아버지」라고 불리는 타카노 사사부로씨의 말에도 「잔심은 마음을 남기지 않게 해 남기는 것」이라고 하고 있어, 불필요한 것을 생각하지 않고, 치는 것에 집중을 끊지 않는 것에 의해서만, 처음으로 잔심이 이어진다고 전해지고 있습니다.
무술에서는 상대를 존중하는 마음과 예법을 소중히 생각하는 것이 중시된다
전일본 검도연맹에서는 “상대의 인격을 존중하고 마음이 풍부한 인간의 육성을 위해 예법을 거듭하는 지도에 노력한다”고 보여지고 있습니다. 검도에 한정되지 않고, 유도도 스모라도, 이러한 마음 자세는 중시되고 있습니다.
잔심의 마음가짐을 익히면, 무의 길을 오로지 구하는 진지한 기분이 상대에게의 경의에도 연결되어, 자신의 마음도 온화하게 할 수 있다고 할 수 있습니다. 이러한 정신적인 부분이 매우 중요시되고 있는 것이 무술이며, 일반적인 스포츠와는 일선을 획기하고 있기 때문에, 전세계의 사람을 매료하고 있을지도 모릅니다.
요약

일반적으로 「무도」라고 불리는 것에는 유도나 검도, 가라데, 궁도, 스모도, 나기나타, 합기도, 소림사 권법, 거합도가 있어, 무사의 실전 연습에서 발달한 것이나, 창시자가 판명하고 있는 비교적 새로운 무도도 포함되어 있습니다. 무술에는 스포츠와 다른 '잔심'이라는 개념이 있어, 승패에 일희일우하는 일 없이, 항상 방심하지 않고 무예를 얽히게 하는 마음, 평상심을 유지하는 마음껏, 상대에 대한 경의라고 하는 점이 중첩된다는 특징을 가지고 있는 것입니다.
이 기사는, 「니혼고 일화」에 게재된 기사를 KARUTA에서 일부 재편집하고 있습니다.
당 사이트의 내용, 텍스트, 화상, 일러스트 등 무단 전재·무단 사용을 엄격히 금지합니다.