Geschichte und Bräuche von Hinamatsuri

Zunächst werden wir die Ursprünge von Hinamatsuri, die Etymologie des Wortes "hina" und die heutigen Bräuche erläutern.

Der Ursprung von Hinamatsuri

Der Ursprung von Hinamatsuri soll in einem Ereignis aus der mittleren Heian-Zeit liegen, bei dem die Menschen Papierpuppen bastelten und diese im Meer oder Fluss schwimmen ließen, um sich von Unreinheiten zu reinigen.

Auch heute noch sind Bräuche wie "Nagashibina" in einigen Gegenden erhalten geblieben.

Der Ursprung des Wortes "hina"

In Kada, Wakayama, befindet sich der Awashima-Schrein, der für seine Gedenkfeier für Hina-Puppen bekannt ist. Im Awashima-Schrein wird Sukunahikona no Mikoto als Hauptgottheit verehrt, und es wird behauptet, dass sie Frauen den Segen der Genesung von Krankheiten und einer sicheren Geburt gewährt. Man sagt, dass das „hikona“ in „Sukunahikona“ eine Ableitung des Wortes „hina“ ist.

Es gibt auch verschiedene Theorien, darunter die, dass in der Heian-Zeit Puppen, mit denen Mädchen spielten, „Hiina“ genannt wurden und dass sich „Hiina“ später zu „Hina“ wandelte.

Moderne Hinamatsuri-Bräuche

Heute ist Hinamatsuri kein Fest der Reinigung oder des Exorzismus mehr, sondern ein Brauch, bei dem Hina-Puppen aufgestellt werden, in der Hoffnung, dass Mädchen gesund und glücklich aufwachsen. Es ist üblich, Pfirsichblüten zu opfern und Hina-Arare (Reiscracker) und Hishi-Mochi (Reiskuchen mit Diamanten) anzubieten. Manchmal finden zwischen dem 2. und 3. März festliche Abendessen und Partys statt, bei denen Gerichte wie Chirashi-Sushi, Amazake (süßer Sake) und Muschelsuppe serviert werden.

Das Ausstellen von Hina-Puppen symbolisiert den Wunsch der Eltern nach dem Glück ihrer Tochter sowie den Wunsch, Frauen vor Not zu schützen.

Geschichte und Entwicklung der Hina-Puppen

Hina-Puppen sind ein Symbol des Hinamatsuri-Festes und sollen Mädchen vor Unglück bewahren. Wann und wie wurden sie so weit verbreitet im japanischen Leben? Werfen wir einen Blick auf ihre Ursprünge und Geschichte.

Der Ursprung der Hina-Puppen

Die Entstehung der Hina-Puppen soll auf eine Kombination mehrerer Ereignisse zurückzuführen sein: das chinesische Fest „Joshi-setsu“, das Anfang März stattfindet; das Ereignis „Nagashibina“, bei dem Puppen, die anstelle von Menschen Unglück und Katastrophen erleiden, einen Fluss hinuntergetrieben werden; und „Hina-asobi“, eine Art Puppenspiel, das während der Heian-Zeit am Kaiserhof aufgeführt wurde.

Jōshi-setsu ist der Tag der Schlange Anfang März, und es heißt, dass der Brauch, böse Geister abzuwehren, mit dem Wechsel der Jahreszeiten vom Winter zum Frühling in Japan eingeführt wurde, und dass sich das aristokratische Spiel "Nagashibina" und das Rollenspiel zu einem Ereignis entwickelte, bei dem für Mädchen mit Hina-Puppen gebetet wird.

Erst in der Edo-Zeit wandelte sich der Gegenstand von einem Wegwerfartikel zu einem Ausstellungsstück.

Nach der Heian-Zeit, mit dem Übergang von der Samurai-Gesellschaft zur Edo-Zeit, führte das Edo-Shogunat fünf saisonale Feste ein. Der Jungentag am 5. Mai wurde als Tag des Erwachsenwerdens gefeiert, ebenso wie der Mädchentag am 3. März.

Während der Edo-Zeit entwickelten Kunsthandwerker auch Techniken zur Puppenherstellung weiter. Die Puppen, die für Hinamatsuri (Mädchenfest) verwendet wurden, wurden immer schöner und aufwendiger gestaltet, und nach und nach wurden Hina-Puppen nicht mehr auf dem Fluss treiben gelassen, sondern in den Häusern aufbewahrt und ausgestellt.

Prächtige Hina-Puppen gehörten auch zur Mitgift einer Braut, die in eine Samurai-Familie einheiratete, und Familien, die sich teure Hina-Puppen leisten konnten, galten als Beweis ihres Reichtums. Daher wurden neben männlichen und weiblichen Puppen auch andere Puppen und höhere Regale mit Hina-Puppen hinzugefügt, und es wurde die Form der Hina-Puppen geschaffen, die der modernen Hina-Puppen ähnelt.

Wie man die Kaiser- und Kaiserinpuppen anordnet

Die beiden wichtigsten Hina-Puppen, „Ohinasama“ und „Otenarisama“, werden manchmal auch als „weibliche Puppen“ bzw. „männliche Puppen“ bezeichnet. Heutzutage werden die Kaiser- und Kaiserinnenpuppen üblicherweise so angeordnet, dass der Kaiser links und die Kaiserin rechts steht. Im traditionellen Stil war dies jedoch umgekehrt, und auch heute noch findet man in einigen Regionen, wie beispielsweise in Kyoto, die Anordnung rechts und die Kaiserin links.

Der Unterschied in der Anordnung der Hina-Puppen zwischen früher und heute geht auf die Showa-Ära zurück. Beim Übergang von der Taishō- zur Showa-Ära fand die Inthronisierungszeremonie von Kaiser Showa statt, bei der Kaiser und Kaiserin nach westlicher Art aufgestellt und fotografiert wurden.

Im westlichen Stil werden die Männer links und die Frauen rechts aufgestellt. Daher ahmten die Puppenmacher Tokios die Anordnung von Kaiser Showa und Kaiserin nach und änderten sie in den heutigen Stil.

Warum Pfirsichblüten auf Hinamatsuri ausgestellt sind

Zum Schluss erklären wir, warum Hinamatsuri auch „Pfirsichfest“ genannt wird und warum an Hinamatsuri Pfirsichblüten ausgestellt werden.

Man glaubte, Pfirsichblüten besäßen die Kraft, böse Geister abzuwehren.

Pfirsichblüten sind in Japan schon lange beliebt, stammen aber ursprünglich aus China. Im alten China glaubte man, Pfirsiche könnten böse Geister und Unglück abwehren, und noch heute werden bei festlichen Anlässen oft pfirsichförmige Brötchen serviert.

In Japan gelten Pfirsiche ebenfalls als Glücksbringer, und da 100 Jahre alt auch „momotose“ genannt werden, werden sie auch als Pflanze angesehen, die Langlebigkeit symbolisiert.

Da Anfang März im Mondkalender die Blütezeit der Pfirsiche ihren Höhepunkt erreicht, ist Hinamatsuri als „Pfirsichfest“ bekannt, und die Menschen schmücken ihre Häuser mit Pfirsichblüten.

Pfirsichblüten sind auch ein Symbol für den Frühling, und ihre zarten, hellrosa Blütenblätter erinnern an ein junges Mädchen, das im Frühling lächelt. Auch heute noch sind Pfirsichblüten eine wunderschöne Blume, die sich perfekt zur Dekoration für Hinamatsuri eignet.

Zusammenfassung

Hinamatsuri ist ein Fest, das am 3. März gefeiert wird, um für das Glück und das Wohlergehen von Mädchen zu beten. Es hat seinen Ursprung im chinesischen Fest der Sibirischen Schlange und leitet sich von den „Nagashibina“-Puppen ab, bei denen Puppen zum Schutz vor Unglück auf dem Fluss trieben, sowie den „Hina“-Puppen, mit denen Mädchen am Kaiserhof während der Heian-Zeit spielten.

Mit der Verbesserung der Handwerkskunst der Hina-Puppen während der Edo-Zeit hielten sie Einzug in die Häuser und wurden mit Pfirsichblüten geschmückt, die böse Geister vertreiben sollten. Angesichts des bevorstehenden Mädchenfestes: Warum nicht das eigene Zuhause mit Hina-Puppen schmücken und dabei an die Gefühle und Wünsche der Menschen vergangener Zeiten denken?

Dieser Artikel wurde von KARUTA teilweise aus einem ursprünglich auf „Nihongo Biyori“ veröffentlichten Artikel neu bearbeitet.
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